第四十六讲 俗有真空   

【佛学入门<谈锡永作品集> • 2.谈释名相<7.佛家名相> • 有宗名相】

2010307

第四十六讲 俗有真空   

中观自续派的主张，可以用“俗有真空”来概括。俗指世俗，真指胜义。

“真空”其实已经说过，即是“无生”。一切法胜义无生性空，是即真空。

“俗有”，是许名言中有自性——这句话意思即是说，凡名言所表达的事物与现象，从世俗观点来看，都有“名言”所概括的本质。

这一点，其实亦很容易解释。

因为名言无非只是表达的工具，利用这工具，将一个意念传达出来。所以这工具可以没有本质，但其所传达的意念，却是世俗的真实。如非真实，则不可能人同此心，心同此理，其“意言”完全一致。

任何人在意言上，都可以定义“舒服”与“辛苦”的感受。任何人吃一粒糖，都有“甜”这种感觉。任何人尝一把盐，都会觉得是“咸到发苦”。用名言表示，尽管不同，但其意言则一致，这便即是事物与现象真实的一面。

因此，凡能用名言来概括的概念，在世俗层面，可以称之为自性有。

是故此派的清辩说“真性有为空，缘生故如幻”。即是说，有为法之空，只是在胜义层面的空，是据缘起法则视之为空。说话的另一面，即等于说其于世俗层面为有：“俗有”。